Христос в Масульманстве
- Введение
- Религиозная обстановка в Аравии в доисламский период. Предпосылки возникновения движения ханифов.
- Ханифы и их ожидания.
- Мухаммад - последователь монотеизма.
- Еврейские поселения и их мессианские надежды.
- Мессия - учитель Торы.
- Еврейский мессия - Узайр.
- Влияние мессианских надежд на Мухаммада.
- Влияние христианских еретических сект.
- Сведения о несторианском и монофизитском учениях.
- Несторианство.
- Монофизитство.
- Последствия этого учения.
- Представление Корана о распятии Исы.
- Докетизм.
- Учение докетов.
- Учение Василида и Мани. Василид и его доктрина о призрачности Христа.
- Манихейство и последствия этого учения.
- Почитание Девы Марии, икон, святых и их влияние.
- Поклонение Деве Марии оставило след в зарождающемся исламе.
- Влияние иконопочитания на ислам.
- Вывод
- Иисус в Коране. Значение слова Иса-ал-Масих.
- Влияние апокрифической литературы.
- Чудеса Исы-ал-Масиха.
- Титулы Исы-ал-Масиха в Коране. Пророк или помазанный Духом Святым.
- Иса подобен Адаму.
- Иса - “Слово от Бога”.
- Мессия - “Слуга Аллаха”.
- Роль Исы-ал-Масиха в Коране. Иса - учитель Торы.
- Иса - ближайший к Аллаху посредник.
- Чудо, совершенное Исой.
- Понимание Мухаммадом слова “Сын”.
- Роль Махди Исы в эсхатологических событиях Корана.
- Иса - “Знамение часа”.
- Роль Исы во время Воскресения.
- Иса-ал-Масих в хадисах.
- Вывод
- Заключение.
Римский католицизм
Римский католицизм - самое многочисленное из пяти основных направлений христианства.
Считается, что первые христиане появились в Риме в 50 г. по Р. Хр., но тогда христианский мир еще не был разделен на западную и восточную ветви. Формаль ...
Период римско-византийского и арабского владычества
Национальные и государственно-национальные Церкви прошлого допускали религиозный. Христианская церковь в качестве церкви исповедующей монотеистическую интернациональную религию не желало мириться с наличием других религий и, став государс ...
Великая французская буржуазная революция 1789-1794 гг., и религия
Политика французской буржуазной революции конца XVIII в. и созданных ею учреждений в отношении религии и церкви не была единой ни на разных этапах развития революции, ни даже в одни и те же ее периоды. Как и во всех других областях полити ...