Индо-буддистский тип культуры

Страница 5

Главным священным текстом буддизма является Трипитака («три корзины»), содержащая поучения Будды, систематизированные комментарии к ними дисциплинарные правила для монахов.

Буддистские школы делятся на:

– хинаяна («малая колесница»), восходящая к первоначальному буддизму, понимается как узкий путь спасения, предназначенный для избранных.

– махаяна (великая колесница»), широкий путь спасения.

Современный буддизм Индии и Цейлона – это обычная религия со всеми ее элементами, и прежде всего с верой в бессмертного Будду и в других личных богов.

В настоящее время в мире насчитывается около 400 млн. исповедующих буддизм в повседневной жизни и 1 млн. монахов-буддистов. Распространен преимущественно в странах Южной и Восточной Азии: Индия, Китай, Япония, Монголия, Таиланд, Шри-Ланка и др. Психология и философия буддизма стали компонентами современных неоязыческих движений, старающихся привлечь человека, уставшего от давления технологического прогресса. Человеку предлагается достичь нирваны, где лишившаяся индивидуальности душа должна слиться с абсолютным «ничто». В западных странах основываются буддистские монастыри, которые ведут миссионерскую работу, главным образом, среди городского населения.

К этому времени относится оформление джайнизма как одного из важных учений Индии.

Джайнизм возник в середине 1 тыс. до Р.Х. Основатель – 30 летний принц Вардхамана, который, пребывая в самосозерцании достиг киваладжняны («всеведения») и стал называться Махавирой («великим героем») Джиной («победителем» сансары). Отсюда самоназвание джайнизма – джайна дхарма, т.е. «учение победителей». Для достижения мокши нужно обрести «три сокровища»:

– «правильное мировоззрение»,

– «правильное познание»,

– «правильное поведение».

Мир состоит из джив –

живых индивидуальных душ. Отсюда как важный элемент поведения принцип ахимсы – запрет на убийство живых существ; вегетарианство и отказ от профессий, связанных с возможными убийствами, например, земледелие (можно погубить мелких животных во время обработки почвы). Из опасения уничтожить даже мельчайшее насекомое джайны должны процеживать воду перед питьем, не выходить из дома и не есть ночью, чтобы в темноте кого-нибудь случайно не раздавить и не проглотить (свет зажигать нельзя, ведь это может погубить мотыльков). Аскеты одной из сект северных джайнов всегда носят на лице марлевые повязки, чтобы случайно не вдохнуть какую-нибудь мошку. Они также должны сметать со своего пути насекомых метелками из ниток или павлиньих перьев. В растениях тоже обитают дживы, поэтому совершенная ахимса – перестать есть вообще, и в наши дни, изредка престарелые джайнские монахи в подражание Махавире отказываются от еды и умирают. Тогда джайны с ликованием объявляют о появлении нового джины, достигшего нирваны. Джайны занимались ростовщичеством, торговлей и ювелирным делом.

В современной Индии джайнов около 0,4%, но они имеют значительный вес в индийском обществе: под их контролем большая часть финансового капитала и почти вся ювелирная торговля Индии.

4) Средневековый период (800–1750 гг.)

Доминанта индуизма. Индуизм – термин европейского религиоведения, введенный в XIX в. Сами индуисты называют свою религию хинду дхарма или санатана дхарма, что в переводе – «закон индусов», «вечное учение», «вечный закон».

Реликты культа медведя, бытовавшего прежде у бурят, прослеживаются на материалах по традиционной охоте.
Охотились на медведя поздней осенью и зимой обычно одновременно с промысловой добычей других пушных зверей. Любопытно, что у тункинских бурят существовало поверье: если охотнику во сне привиделось, что он убил человека, это предвосхищает ...

Раннее ведическое мировоззрение
Эта традиция утверждает, что глава семьи, занятый материалистической [то есть греховной] деятельностью, сразу после смерти попадает в царство Ямараджи - в низшие (адские) области, откуда спасти его могут только жертвоприношения пищи и вод ...

Терминология и значение "оправдания"
Ветхий Завет использует две различные формы одного и того же слова— hidsdik и tsiddek, чтобы выразить идею оправдания. Эти слова, за исключением, может быть, нескольких мест, не характеризуют нравственных изменений, которые Бог производит ...