Протестантизм

Страница 19

Единственным источником веры последователи Армии спасения -сальвационисты - считают Библию. Они, как и большинство методистов, признают наличие у человека свободной воли. Сальвационисты также верят в возможность достижения человеком святости еще при жизни. Основные положения вероучения Армии спасения содержатся в опубликованном в 1878 г. Деле об основах, где, в частности, сказано, что главной целью этой организации является приведение людей к правильному отношению с Богом.

Армия спасения построена на военный лад, в ней поддерживается строгая дисциплина, во время богослужений играет оркестр. Сальвационисты отказались от всех принятых в христианстве таинств и обрядов. Вместо них были введены свои особые ритуалы, например церемония зачисления в солдаты (то есть прием в церковь) и церемония посвящения детей, сопоставимая с крещением.

Армия спасения представляет собой жестко централизованную организацию. Во главе ее стоит генерал (первым был У. Бутс), ему подчинены офицеры, выполняющие функции священнослужителей. Офицерами могут быть и женщины. Сальвационисты носят форму, похожую на военную.

Армия спасения - международная организация. Она подразделяется на “территории”, каждая из которых охватывает одну и или несколько стран. “Территории”, в свою очередь, состоят из регионов и дивизионов.

Число сторонников этой конфессиональной организации - 5 млн. человек. Они имеются в США (около 450 тыс.), Индии (около 300 тыс.), Индонезии (200 тыс.), Республике Корея (150 тыс.), Кении (150 тыс.), Зимбабве (150 тыс.), Великобритании (около 100 тыс.) и многих других странах.

Еще одна из протестантских конфессиональных групп - плимутские братья - была создана в 1826 г. в Дублине бывшим англиканским священником Джоном Нелсоном Дарби. Первая же конгрегация сторонников этой группы была организована в 1831 г. в английском городе Плимуте, откуда и происходит ее название. Правда, сами приверженцы конфессиональной группы это название не употребляют, предпочитая называть себя христианскими братьями или просто братьями.

Плимутские братья считают своей основной целью возврат к принципам раннего христианства, простоте жизни и культу апостольских времен.

Их вероучение сочетает в себе элементы кальвинизма и пиетизма17. В нем, кроме того, значительное место занимает концепция диспенсационализма. Согласно ей, вся история человечества делится на периоды (диспенсации), в каждый из которых люди заключали с Богом договоры, а затем их нарушали, из-за чего приходилось заключать новые договоры. Плимутские братья также верят во второе пришествие Иисуса Христа до наступления Его тысячелетнего царства. В отличие от некоторых других протестантов плимутские братья не допускают критического анализа Библии. Принимая кальвинистскую доктрину предопределения, они считают, что признаком предопределения человека к спасению является его истинная вера в Бога.

Таинств плимутские братья не признают. Основными же их обрядами являются крещение, совершаемое путем погружения в воду, и хлебопреломление, для которого используются обычная буханка хлеба и вино или виноградный сок. Эти обряды могут совершаться любым верующим. Духовенства у плимутских братьев нет. Плимутским братьям разрешается заниматься только теми видами деятельности, которые сравнимы с занятиями людей новозаветного времени. Они не должны употреблять спиртные напитки, не одобряются также занятия спортом и азартные игры.

Методы контроля в государствах и тоталитарных сектах
В деструктивной секте к новичкам активно применяются техники модификации поведения. Изменяя их поведение, секта изменяет их установки. Происходит психологическое перепрограммирование человека, реформирование его сознания и рождение новой ...

Культура древней Руси
Основой любой древней культуры является письменность. Славянская письменность существовала задолго до появления на Руси христианства. Однако христистианизация Руси дала мощный толчок дальнейшему развитию письменности, грамотности. Кадры п ...

Возникновение христианской церкви и культа
Изменения в христианской идеологии во 2-3 вв. тесно связаны с вступлением в общины в большом количестве богатых людей. С конца 2 века начался кризис рабовладельческого способа производства, которых в 3 веке приобрел особо острые формы. Эт ...