Бог

Страница 3

Древнеегипетская легенда о Сотворении упоминает о солнце как об Оке Хепри, или Неб-ер-чера. Также упоминается о том, что на заре времен произошла некая катастрофа, вследствии которой свет Ока померк.

Что это было? Временное снижение солнечной активности? Или падение той самой кометы, котогрое вызвало поднятие туч пыли, гибель динозавров и наступление великого оледенения? Так или иначе, когда Солнце перестало справляться с обогревом и освещением земли, Хепри сотворил второе Око – Луну. Его он частично наделил великолепием первого Ока, и впредь Луна стала править на Земле в ночное время суток, управлять приливами и урожаями. Современная космогоническая теория о том, что Луна не образовалась изначально из межзвездного вещества, а пролетала случайно и была притянута Землей (а может быть, она была той самой «кометой» и столкнулась с Землей), вполне согласуется с верованиями древних египтян.

Никакой особой информации о произведение животных и растений «Папирус о Сотворении» не содержит, однако говорится, что Хепри создал разного рода «ползающие вещи», одной из коих был и человек. Хепри обращался к собственному сердцу. Сердце слышало каждое имя, которое он произносил, и эта штука рождалась на свет. Думаете, так просто додуматься до слова «человек»? А слиться с собственной тенью и получить от нее потомство – парочку очаровательных божеств – Шу (воздух и сухость) и Тефнут (влага и влажность)? – Хепри это удалось.

В отличие от Библии в «Папирусе» ничего не сказано о разделение человека на мужчину и женщину. Египтяне изначально сознавали животное происхождение человека и то, что люди оставались стадными животными, пока не смогли различать друг друга по именам.

Нетрудно заметить, проведя некоторые параллели между «Папирусом» и Библией, что египтяне, как и иудеи, веровали в существование Единого Бога, творца всего сущего, но полагали, что он передал Вселенную и, в частности, Землю в управление своим детям – существам более низкой иерархии. Более позднее боги Египта не просто спустились на Землю, они возглавили человеческую цивилизацию и стали первыми фараонами; полагают, что именно они распорядились построить Великую пирамиду.

От единобожия перейти к многобожию: Quia absurdum? Странно, почему Неб-ер-чер претворяется в Хепри, а Хепри неожиданно отступает на задний план, и Осирис становится верховным богом древнеегипетского пантеона. Но в древнегреческих мифах та же картина: Зевс расправляется с Кроном и сам становится олицетворением праматери, царствует средь богов. В разных странах боги именовались по-разному, но совершали, в сущности, один и тот же поступок – уничтожали изначальное божество. Разве что у иудеев восстание ангелов под руководством Люцифера окончилось плачевно. Бог-Демиург не утратил ни силы, ни власти над миром, а мятежные ангелы были низвергнуты. Тут мы видим начало мистической тайны. Трудно о ней судить, не владея сакральными именами, управляющими Вселенной. Одним словом: трудно быть Богом.

Буддизм в России
Калмыки приобщились к буддизму в конце XVI в. в Джунгарии (Китай), в XVII в. они перекочевали в Нижнее Поволжье. В Забайкалье монгольские и тибетские ламы появились в первой половине XVIII в. Большинство забайкальских бурят приняло буддиз ...

Обитель дервишей
Бог един, но люди по-разному обращаются к нему. Собор Святого Николая стоит рядом с мечетью Джума-Джами, и при желании это можно рассматривать не как случайность. Здесь православные, там правоверные. Как на Западе христианство наступало, ...

Институт власти далай-лам
В Тибете проживают два высших ламаистских иерарха: Далай-лама и панчен-ринпоче. Оба эти иерарха считаются воплощением буддийских божеств Амитабы и Авалокитешвары. Для того, чтобы понимать их взаимоотношения, необходимо иметь в виду, что, ...