Павел I. Расцвет деятельности иезуитов.

Страница 2

Петербургская коллегия стала важным рычагом воздействия на русское общество. Своим самым опасным врагом они считали Сестренцевича. Пользуясь правом свободного входа к императору, Грубер сумел его настроить против Виленского архиепископа, убедив что тот стремится присвоить себе власть папы в России. Конкурентов, дорвавшийся до власти Павел, не терпел. В результате этих наговоров Сестренцевич и его окружение были отрешены от должностей и высланы из Петербурга. Главою католической церкви стал Бениславский. Главной целью Грубера и других иезуитов было восстановить орден. Грубер действовал двумя путями – через папу и через царя. Ему удалось наладить контакт с новым папой Пием VII, тайным советником которого был бывший иезуит Маротти. Папа признал назначение Павла гроссмейстером Мальтийского ордена при условии, что в ведении царя будут светские дела ордена, а в ведении папы – духовные. Дальнейшее расширение деятельности иезуитов Грубер обусловливал необходимостью признания папой иезуитского ордена в России. Все это он изложил в памятной записке императору в конце 1800 г. Павел написал послание папе, в котором просил об официальном признании ордена в России. Одновременно Грубер направил письмо папе, в котором речь шла о согласовании действий иезуитов и папской курии. В письме Грубер намекал, что в России для католичества есть невиданные перспективы [6;147]. Ему казалось, что близка уния. Ему удалось убедить Павла в необходимости объединить православную церковь с католической для успешной борьбы с революционным влиянием. Об этом свидетельствует письмо, направленное императором неаполитанскому королю, от 30 ноября 1800 г. [6;147]. В нем он просил подготовить папу к переговорам о слиянии католической и православной церквей. Царь подчеркивал, что уния нужна для борьбы с атеизмом. Он полагал, что сможет осуществить её в России, поскольку соединял в своем лице достоинства царя и гроссмейстера Мальтийского ордена. Папа Пий VII объявил, что в Белоруссии утверждается «Общество Иисуса», в своем послании от 7 марта 1801 г. Но оно уже не застало Павла I в живых: 11 марта он был убит заговорщиками. С его смертью начался закат деятельности иезуитов в России. Это чувствовал и Грубер, писавший по поводу гибели императора в Рим: «Погиб великий покровитель римской церкви и Общества Иисуса» [6,148]

Жертвоприношения
Отражением языческого мировоззрения являются магические заклинания, просьбы к богам, подкрепленные жертвоприношениями каждому из богов, но иногда у язычников приносятся человеческие жертвы и это делает язычество особенно отвратным. Но был ...

Умственная молитва и религиозное размышление
Умственная молитва является излучением литургийной молитвы. Кто может научится черпать из нее стимулы для духовной жизни, тот не раз испытает потребность пойти за призывом спасителя и войдя в свой дом и заперев дверь, в тайнике перед Вели ...

Официальное отношение к вампиризму
Здесь будет сказано о том, как, согласно Кальмету, случаи вампиризма были зафиксированы властями представителей властей земель, на которых происходили эти случаи. Также в трактате говорится об официальных комиссиях и расследованиях – это ...