Влияние сектантства на духовные устои обществаСтраница 4
9. Политические цели. Многие секты, такие, как "церковь объединения" Муна, "Свидетели Иеговы", сайентология Рона Хаббарда и другие, являются крупными промышленными и финансовыми объединениями, стремящимися получить власть над всем миром. Например, "Манифест Варнашрамы", один из документов "Международного общества сознания Кришны", пишет о грядущем обществе "победившего кришнаизма" как об обществе кастовом, разделенном на сверхчеловеков - кришнаитов и рабов-шудр, которым предназначен тяжелый и беспросветный труд, а всемогущая элита будет решать, например, к какому сословию будет принадлежать новорожденный младенец. "Свидетели Иеговы" вещают о необходимости устроения "нового мирового порядка", возглавляемого "единым правительством", состоящим только из членов этой секты. Кореец Мун, основатель секты "церковь объединения", прямо говорит о том, что его должны принять все правительства мира как своего господина.
Секты всегда ведут войну против устоявшихся вероучений с многовековой историей, потому что их духовные традиции являются самым действенным обличением ложности тех идей, которыми секты хотят подчинить общество. В обществе, в котором действует множество сект, умирает культура и возникает духовная болезнь - неспособность к различению добра и зла, истины и лжи. Такое общество становится неспособным решать свои проблемы и превращается в пассивный объект приложения чужой воли. Исторический опыт свидетельствует, что общества, пораженные такими недугами, умирали, сходили со сцены истории (например Римская Империя). Следует извлечь урок из истории и обратиться к традиционным духовным ценностям.
Российское общество представляет собой многонациональный народ, объединенный общей судьбой и исторически сложившемся государственным единством. Россиянам присущи духовные ценности в основе которых лежат традиционные для нашей страны вероисповедания: православие, ислам, буддизм и иудаизм, то есть религии, которые создавали целые культуры, основывали государственность.
Толкование термина в суфийский традиции
Рядом со Священной мечетью Пророка некоторые беднейшие «асхабы» (последователи) жили на суфе (помосте). Поэтому их называли «ахли суффа» (« люди суффы») или «асхабы суффы». Это историческое определение.
Суф صوف - шерстя ...
Павел отстаивает свою правоту
Что означает - оправдаться делами закона? Под "законом" подразумевался весь свод Божьих заповедей, а под "делами закона" - все поступки, совершенные в послушании закону.
Иудеи считали, что могут быть оправданы с помощ ...
Вопрос о религии у авторов эпохи буржуазных революций.
В средневековую эпоху при засилье церковной христианской догматики не могло быть и речи о научном взгляде на религию. Первые проблески критического взгляда на нее появляются в эпоху зарождения капитализма и первых буржуазных революций. Ан ...
