Заключение

Сильное внутреннее желание узнать истину подключило меня к единому и неисчерпаемому источнику, который помог увидеть выход из общемирового кризиса путем объединение стран в единую цивилизацию на принципах управляемой экономики. Своим появлением она способна устранить практически все проблемы, накопленные человечеством за свою историю: войны и межнациональные конфликты, преступность, наркоманию, экологические и семейные проблемы и принести каждому человеку ощущение счастья жизни. Есть инструменты и люди, способные это сделать.

Если бы раньше кто-то сказал мне, что такое под силу только Богу, я согласился бы с ним, но сегодня соглашусь с ним трижды, ибо единственной творческой силой на Земле является Человек - ипостась Бога на Земле. Мы не должны забывать, что наша Планета уникальна уже потому, что в просторах Вселенной только на ней известна разумная жизнь и жизнь эта - мы! Мы в состоянии сохранить ее, в силах сотворить новый мир и, убежден - мы сотворим его.

Наступивший век станет веком согласия и объединения всех рас, всех конфессий и всех стран в единую цивилизацию, а одиночные, разрозненные желания только собственного, семейного, фирменного и государственного благополучия, сменятся желанием благополучия всех землян и гармонией с Природой.

Многие считают, что не в их силах изменить ситуацию, но не забывайте - "в начале было Слово". Распространение вести о необходимости объединения будет менять мировоззрение людей, а затем изменится и сама жизнь. Думаю, что моей не хватит, чтобы увидеть этот светлый праздник свершившимся, но счастлив уже тем, что помог посеять его зерна и, возможно, увижу хотя бы первые ростки. Да будет так!"

Различия среди реформаторов по поводу оправдания
Вадиан и Цвингли не защищали доктрину оправдания трудами, т. е. что спасения можно добиться нравственными человеческими достижениями. Однако эти реформаторы предпочитали делать ударение на нравственных последствиях Писания, что приводило ...

"Военно-исправительная система" императора Николая I
Вышеназванные события были лишь предвестием тех притеснений, которым подверглись российские евреи со вступлением на престол в 1825 г. императора Николая I, правившего страной до 1855 г. Новый российский государь относился к евреям, как к ...

Буддизм в Китае и Японии
Время проникновения буддизма в Китай трудно установить. Несомненно лишь, что во II в. буддизм там уже занимал прочные позиции; его принесли монахи-проповедники из Индии и из Центральной Азии. Разнородность источников китайского буддизма о ...