Заключение

Страница 1

В процессе эволюции человеческому обществу всегда была присуща потребность в регламентировании и упорядочивании жизненных условий и отношений людей друг с другом. Религия является одной из форм создания устойчивой иерархии взаимоотношений. На данный момент в мире существует несколько основных крупнейших ветвей религии (христианство, ислам, буддизм), а также множество различных конфессий, отражающих точку зрения различных людей на миропорядок. В этом смысле религия является видом философии, отражением взглядов общества на жизнь в целом.

С формированием государств и национальностей, исходя из собственной истории и опыта, каждый народ создал свою религиозную ветвь, которая соответствует его представлениям о социальной структуре общества, политических и экономических явлениях, отношениях с природой. Наиболее устойчивыми национальными религиями оказались иудаизм, индуизм (Индия), даосизм, конфуцианство (Китай), синтоизм (Япония).

В России наиболее распространенной религией является христианство (православие). Однако в связи с многонациональностью страны наряду с православием существует множество других религий. По данным Федеральной службы государственной статистики[6] на 1 января 2009 года в России насчитывается 22 507 религиозных организаций.[7] Из них первое место занимает Русская православная церковь 12435 зарегистрированных организации. Старообрядцы – 269. Римская католическая церковь – 222. Религиозных организаций исповедующих ислам – 3862, буддизм – 198, иудаизм – 284. На данный момент православие пытаются сделать государственной религией, однако Россия является светским государством и «никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной"[8].

Структура религий в Пермском крае не отличается от соотношения религиозных конфессий в России в целом. В городе Перми работает некоммерческое партнерство Межконфессиональный консультативный комитет (МКК). В рамках сотрудничества МКК и администрации города регулярно проводятся общегородские научно-практические конференции. В последние годы в Прикамье религиозные организации расширили общественно значимую культурно-просветительскую работу, образовательную деятельность, больше уделяют внимания милосердию и благотворительности.

Однако, несмотря на духовность и взаимоуважения между конфессиями, существуют организации, ставящие своей целью подавления «неправедных». Одной из таких организаций является, например, ваххабизм. Ваххабизм - религиозно-политическое движение в исламе, оформившееся в XVIII в. Ваххабизм назван по имени Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими (1703—1792). Он полагал, что настоящий ислам практиковался только первыми тремя поколениями последователей пророка Мухаммеда, и протестовал против всех последующих инноваций, считая их ересью. Ваххабиты считают запретным паломничество к могилам святых, которое они рассматривают как поклонение мертвым; считают нежелательным и порицаемым отмечать день рождения пророка Мухаммада. Они пропагандировали необходимость вооружённой борьбы против неверных и лицемеров-вероотступников.

Бывший муфтий Татарстана, председатель Центра исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Фарид Салман уверенно говорит – «ваххабизм – своего рода духовная, идеологическая наркомания». Это хорошо развитая секта, которая работает по всем направлениям, начиная от вербовки и заканчивая террористическими актами. Целью ваххабитов является захват духовного пространства, духовной власти как таковой.

Для противостояния этому течению и остановки кровопролития, полагаю, что только совместная, целенаправленная работа государственных и религиозных организаций поможет обществу избавиться от этой враждебной идеологии.

Один из выходов этому противостоянию и необходимым решением для борьбы с этим явлением может быть Законодательный запрет ваххабизма.

Действия религиозных сект на территории России
Ряд сект используют множество прикрытий и ипостасей, чтобы уйти из-под контроля общественного мнения и ввести в заблуждение потенциальные жертвы. Наиболее показательны в этом отношении Церковь Сайентологии (центры Дианетики, Хаббард-колле ...

Сравнение происхождения мира и человека у древних народов и их жертвоприношения. Индия
«Тот многосильный Брама, откуда те пять дхату. Горы, следует знать, — его кости, земля — тук и мясо, Его кровь — океаны, пространство — чрево, Ветер — его дыханье, сила — огонь, потоки — жилы, Агни, Сома, Солнце и Месяц слывут его глаз ...

Общая характеристика религии эпохи неолита
Несмотря на сравнительное обилие памятников, несмотря на наличие этнографических параллелей (о них речь пойдет ниже), религиозные верования людей неолита остаются для нас неясными. Возможно, что почитание женского божества было связано с ...